
已经忘了因为什么买了这本书,薄薄的一本,里面字不多。因此当时买来没多久就读掉了。看书后面的阅读记录是2022年3月20日13:01读完的。今天读完了第二遍,原因是看完太傻天书突然想起这本书有些许内容类似,所以又找来重读。只是距上次读完已经一年多了。
这次再读感觉更好地吸收了里面的一些知识。我刚才说过这本书字不多,但是道理或者提供的方法却是非常实用的。可能大道至简,书也并非是越厚越好。另一方面,可能也告诉我们想要过好生活也并非需要成千上万的知识。就拿这本书来说,你把这些话多读几遍然后践行到生活中可能效果会更好。而这也是太傻强调的一个道理。
其实,我本人是很喜欢读这类大师写的书的,他们用自己的理解给我们关于人生困苦的建议,让我们从别的视角评估、审视我们的处境和人生。类似的书我还有一本希阿荣博堪布的《次第花开》,读来也是收获很大。而且发现虽然是藏传佛教,但其宗教教义与传统佛教亦无太大区别。还记得里面曾经有一大段讲如何教人放生鱼以积功德的。
而对于《和繁重的生活一起工作》这本书,在读第二遍之前我都记得书中强调的“徐行禅”。记得在第一看完后我还实践过一段时间。那会我早上乘地铁去上班,于是在从家到地铁站的路上,以及到站从地铁到公司楼下的时候都在观呼吸,然后专注于自己的脚步。那会儿刚好是三月底,记得从地铁站出来到公司的路上有两三棵绣球花树,满树的绣球开的异常饱满,一簇簇的白,使得几棵树就在视觉上连城一大片。
我走到那里,就会盯着看,同时内心感到很快乐。大清早,路上行人不多,我慢慢的行禅,还能看到如此耀眼的花可不就算是一种惊喜嘛。如今,那几颗绣球树已经陪我度过了两个春天,我仍旧喜欢在春天将目光集中在他们身上。仿佛能从他们身上汲取某种力量似的。我想这本身也是一行法师在书中所讲的“发现幸福”的修行方法之一吧。
不过,这种徐行禅也就践行了那么一阵,后来又回到庸碌的日常。或者在路上听音频,在地铁山低头刷手机,总之很少有闲下来的时候。按照一行禅师的建议,我们要时刻关注当下,践行只做一事原则,比如吃饭的时候就专注于吃饭,刷牙的时候专注于刷牙,走路的时候专注于走路。但现实中,我们却总是在营造忙碌,总是在一心两用。
比如我会在吃饭的时候刷着手机,走路的时候脑袋里面想着其他事情,刷牙的时候在想前一天遇到的困难或者同事带来的愤懑等。到最后,我们吃了,却食之无;刷牙了,却是例行公事;走路了,却是心思缥缈于九霄之外。最终的结果是我们事情也没想明白,当下也没关注到。我们就这样被自己架着度过一日又一日,在听下来关注到自己的时候觉得满心疲惫。
其实,如果你注意过,一行禅师的只做一件事的提议是极好的,是一种极度的放松和休息。而我们的身体和心灵每天被我们认为的安排和塞满各种事物和情绪,恰恰需要的就是停顿和放松。所以当我们看书的时候我们很容易知道我们平时的陋习,也在看的时候决定之后要改掉这个习惯,但是真到书看完,我们又不自觉的回到了之前。
所以我大概能理解太傻所说的人类大脑对我们的引诱以及我们在改变习惯过程中与头脑中思想所产生的拉锯。确实很难,需要我们有意识的努力不被以前的行为或者思维惯性回拉,我想这也是为什么太傻强调说太傻天书要多看几遍甚至是几十遍,因为要不断的借书中的正确理论来抵御惯性思维对我们意志力和身心的争夺。同时,我们还要有巨大的行动力,即不光意识到真理,而且坚决的应用于生活之中。
其实一行禅师的建议都是写生活中再细微不过的东西,与其说贯彻于行动,倒不如说是某种思维转换和意识的觉醒。比如他说一朵玫瑰花。可能我们每个人看花就是花,但是一行禅师却说他不是玫瑰花单一之物,而是世界万物综合得奇迹。因为是云、雨、阳光、矿物质、泥土等共同创造了玫瑰,它是代众物而出现,而不是仅仅我们眼睛看到的玫瑰自身。
再有,一行禅师所说,我们日常的沉迷于游戏、娱乐等都是对自己身心照管责任的逃避。正确的做法应该是,你要关注身心,在回到家后让其放松,安抚其在你生活中的劳累,告诉它们你在关照它们,感受到它们的诉求。只有这样,身体和情绪的悲苦才会慢慢的化开,然后在第二日重又醒来给你提供源源不断的能量。
从这个角度上,也是说身心的维护只能向内求,是我们自己给自己的,而不是靠万物其他。就像我们因上班所累,回家放松的方式就是躺在床上刷手机,或者肆意吃饮,但结果非但劳累没有消除,眼镜和胃也要不舒服了。这就是人们生活中的悖论,方法不对,越休越累。正确的做法是,坐禅,安住自己,放松身体,清空大脑,给身心舒展和休憩的时刻。
如此5-10分钟之后,再去做其他事情,这时候你不光发现精神变好了,就连之前的负面情绪也不知所踪了。我自己也有类似的体会,不仅仅是坐禅,就仅仅是我在看书或者刷手机的时候放慢、关注自己的呼吸,这样几十个呼吸下来心绪或者思想就会觉得异常平静,整个人也变的放松、舒适。
当然,其实当你关注到自己呼吸的时候,你的呼吸自然就会变慢,而随着的你的关注,你的呼吸也会变得更加深沉。这样你的身心也就跟着沉下来,不再去想有的没的。这个方法,包括坐禅,其实太傻天书中都提到过,并且力荐。同时,一行禅师也说,日常就需要多做,否则等到负面情绪来袭,你是不会自然而然的转到这上面安住身心的。
