看完齐奥尔赛思库的操作，我的想法是，这些号称建设社会主义国家的人物怎么都这么抽象，一个齐奥尔赛思库，一个波尔布特，一个聚怪，一个开大，左人怎么净出这类人呢。
看看奥哥的操作，多经典的左人扣帽子大法，以最高尚的口号，去干最下流的事情。
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1966年7月那次人口会议，卫生部提交的报告里写得很清楚：要增建托儿所、提高产假津贴、给不孕夫妇辅助生殖支持、补母婴医疗。
齐奥塞斯库听完的原话大概是："你们想用牛奶和尿布来拯救国家？我们需要的是忠诚的后代，不是福利的奴隶。她们不愿意生就逼她们生，敢堕胎就坐牢。"
起草770时，卫生部的人被踢出小组，只剩意识形态部和内务部——也就是说，配套从一开始就被定性为"软办法、资产阶级温情"，和"社会主义纪律"对立起来。
为了不让说法太难看，政权也摆了几个姿势：
但同一时期罗马尼亚的经济现实是：
再看看奥哥的集权手段。
罗马尼亚社会主义共和国（1965改名）名义上：无产阶级专政、共产党领导、生产资料公有、妇女平等。
实际到齐奥塞斯库后期：
党政军经群一把抓，集总统、罗共总书记、武装总司令于一身，兼职数量东欧第一；
家族化统治：老婆埃列娜进政治局管科教，儿女亲信占部长省委书记，变成"齐家王朝"；
个人崇拜喊"国父""恒星""天才"，视察要万人空巷、儿童献花，和"反个人迷信"的党章原文正面打架。
也就是说，名义反集权、实际超集权；名义反个人崇拜、实际造活神——这是第一层抽象。
2. 它自称"走自己的路"，但走成了民族主义斯大林主义
1960年代它敢顶苏联（不参加侵捷、跟中国建交），西方一度把它当"东方自由派"捧。
但内政不是"人道社会主义"，而是：
拒绝所有市场改革，比勃列日涅夫还硬核的指令经济，重工业/钢铁/化工优先，农业消费品牺牲掉；
1970年代借西方钱搞投资拉动，1980年代初债务危机后，全民挨饿还外债——肉蛋奶黄油凭票，冬天切断居民供暖把能源换外汇，人均热量掉到二战水平；
1980年代搞"系统化村庄"，强拆几千传统村、赶农民进水泥楼，同时起建世界第二大"人民宫"，一边饿肚子一边修神殿。
这跟"社会主义生产目的是满足人的需要"完全反着写——用斯大林手段还民族独立的人情债，用人民消费填重工业和无偿出口的坑。
3. 妇女政策最抽象：招牌写"解放"，手里拿"月经警察"
科学社会主义经典里，妇女解放=跳出家庭再生产、进社会工作、国家提供托育避孕自由。
罗马尼亚770法令干的是：
禁堕胎禁避孕、月经警察按月查、生不够4孩加税；
同时又强制女性双职工（社会主义纪律），托幼和住房却不给——母亲被钉在"上班+多生+排队买奶粉"三头烧的炉子上；
官方宣传把性快乐骂成"资本主义颓废"，生育纯粹被定义成"给祖国交人口税"。
前半句用女权话术（妇女是劳动者），后半句用农奴逻辑（子宫归党），两套语汇在同一个喇叭里循环播，不抽象才怪。
4. 为什么显得"抽象"而不是"另一种社会主义"
因为它把社会主义的几条底线全抽空了：
公有制还在，但剩余索取权归领袖家族+还外债，不在劳动者手里；
计划还在，但计划目标是人口KPI和钢产量，不是篮子里的面包；
国际主义还在口头，实际是民族主义+还债外交，把本国人当低成本还债机器；
所以外人看：挂红五星、喊 proletariat，但干的事像"拜占庭式宫斗+普鲁士式强制+原始积累式压榨"混搭。
央视当年总结得很直白：他"勇敢地抵制了苏共干涉，却未摆脱高度集权苏联模式并把其推向极端，从人民儿子变成人民君主"。
所谓"抽象"，就是符号系统（社会主义）/动员话术（爱国多生、妇女光荣）/真实分配（领袖家族+还债+人民宫）三者互相不认账，但又被同一台国家机器同时播出来。
所以它不是"社会主义没学好"，是主动把社会主义当成壳，里面灌的是民族斯大林主义+父权强制+个人神权。770法令那种"只让生不让养"的荒唐，只是这套错位在最私域（子宫）上的露馅——壳越红，里子越像封建工坊，观感就越"抽象"。
最后再看看奥哥在临死前的表演。
12月21日布加勒斯特群众大会反转成倒齐示威，22日军队倒戈，夫妇俩从党中央大厦楼顶乘直升机出逃。
机长中途"雷达锁定"为由迫降在布加勒斯特西北约52公里公路边，两人先躲进地方官家，后被识破逮捕，移交给军方，关进登博维察县特尔戈维什泰（Târgoviște）兵营。
厕所前的枪决
兵营没刑场，挑了营房外公共厕所前两扇窗之间的墙根空地，距楼约30米。
行刑队3人，来自原属齐氏卫队的第64伞兵团（队长艾内尔·博耶鲁等），倒戈后主动请缨。
夫妇反绑，先后押出。尼古拉喊"自由和独立的罗马尼亚万岁！"埃列娜哼 《国际歌》并说"他们要像狗一样打死我们"。
押解人刚退开，行刑队指挥官还没到位，一名士兵（传其弟死于蒂米什瓦拉镇压）先开火，其余跟进，AK/AKM步枪近距离齐射，两人身上共中弹百余发，弹匣打空。
尼古拉后脑撞厕所墙倒地，眼睁着；埃列娜头部开花。法医随后验尸、合眼、摘表。
