不是moraI么？
但是这个词与铸造高度相关，与汉语的范、榜样如出一辙。从深层结构看，英汉就是一家，非常搞笑的一些字音关联。
moral中有个比较重要的音m，就是传说中人类最早的发音，也是人类所有语言最基本的词根，不约而同指代母亲。
然后分析这个鸾舌音r，世界各地发音当然有些细微的差距，但主要是模拟吸奶的舌部动作，所以也比较基础，这个音也可以标记为n，因为在吸吮的时候，会伴随比较重的鼻息。
mr是人类生存的基础，最早附予对母亲和乳的称呼，也是一种纯粹的自然语言。
紧跟着二音发生指向分离，m为母代、r为子代，这个分离其实也很正常，r本身是子代的动作。全世界大量的娜娜、兰兰，囡囡就是这么来的。
聪明的读者一定会想到模拟一词，这个恰恰就是子母对表相似的典型代表，但这么抽象的词汇是很晚才出现的。
最早的词汇都是表名词和嘴部的简单动作。
所以它在形成“模拟”这个词之前，分别会具有扩展的前后缀。
德字有个很重要的构字部件“十”部。
这个部件的发音，在各路拟读模型中都被忽略掉了，不知道是有意，还是无意。
当然，这个“十”字在具体的字形中有一定变化，有直十字的，也有类似山形的，还有箭头形的。
一般地，这个十字有几重意思，正直的、圆满的、大的、交叉的、还有最初起始的义。
最初和起始义来源于这个“一”、“|”。
这涉及到天地发音的问题。
按理，我们大约很不容易知道天地相对早期的读音。
但是，我们有个很重要的典籍《易》。
它里面有句特别出名的格言，“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，至于里面的载到底是载还是裁，此文不涉及，不讨论。
从发音的角度讲，“天行健”与“地势坤”其实非常相似，结合典载早期天地不分的传说，以及现代各路语言对天地的称呼，有dsgrs这种拟读。
当然这个音稍微比较简单，一般地，s后有wpld\wpyd\wpnd的音，对应着“棒”，无论横竖，也是俗语将“一”称作“扁担”“扁挑”的根本原因，繁写的“壹”很好地诠释了这个音节，“士、冖、豆”拼读。也就是说天地有类似dswpydgrs的发音。说文将“天地人（大）”三者统一在一起，原因是“天、土、大、箭矢”的写法和整体观感都很相似。
讲了这么多，到底想说什么呢？
我们看一下梵语， dharma-kaya，这是号称法身的存在。
注意，这里面的h和s是可以对转的。
也就是说梵汉在佛教传入之前，语音上就有密切的关联，这是值得我们深思的问题，不管这类语言在学术界如何命名。
至少有以下几个推论：
1、西羌带语言进入中原，并有相当的传承。
2、早于佛教前还有其它教派，流行于中亚地区。
3、泛欧亚语系在理论上是成立的，毕竟现代智人仅仅扩散几万年。
“十”字在汉语中还表示遁甲、盾甲，都有保佑、隐匿的意思，dgrs，这是目前各路音韵学者普遍对“德”字比较偏爱的拟读模型。
相对地，身体也是我们精神的盾甲。
脱d前缀，我们会有sarma，harma等，现代可以指人、也可指神。但在远古时期有个非常有意思的观念——身体是神的寄居，是神的傀儡（kr、gr）。
这个思想产生于青铜铸造时代！！！！！
铸造的一般操作，先把需要做的一个样模放于模盒中，沙子填好筑实，然后打开盒子（上下两层），取出样模，模盒里面就剩下一个与样模同等的空腔，从模盒灌口倒入融化的金属液体，待冷却后即可得到与原样模一模一样的金属物品。这种操作当然也有残次品，比如金属液体没有全部塞满的，会留下这样那样的空隙，各种奇形怪状的都会有，这就需要重新回炉融炼。
这种操作大大地提升了生产力，同时也启发和改变了人类对自然界的传统认知。有相当多的词汇是铸造时代留下来的。
比如俗语，“本母子”这种叫法。
模范、范畴、模子，等等。
还有smb、fb这些称呼。
我们单看“铸”这个字就比较有意思。
这虽是个简体字，但来源还是比较古老。
看右边的寿。
现代音shou，与zhu怎么扯上关系了呢？
一般地，与寿相关的有桃。
显然寿不是一个s音能够表达清楚的。
看它的构造，三、丿、寸。
寸已知为“度规”。
也就是说寿其实也是个拼读文字（世界上并非拉丁字母才是字母，汉字一些基本单元也可当字母使用，大家一定要清醒认识到这一点，否则，解字和拟读一定是打胡乱搞，当今大量从事音韵研究的学者走入误区，发表的文章观点不能自圆其说，就是这个原因）。
简单地说，寿字读音的基本结构就是spdg，这个是不是与dswpydgrs相一致呢？与天地一致，是不是与天地同寿呢？
铸造还很直观地模拟了造人的过程（只是加快了速度而已），从而让男人认识到自身精华才是人的根本，母体不过是一个范罢了（当然这种认识也有误解，但这是男权社会确立后，持续几千年的观念。）
这种新的认识必然推翻曾经母系所崇尚的教义。
但旧的打碎，新的怎么确立呢？
从最新科技铸造开始，人类进行了比对和衍生。
比如要怎么才不会有残次品呢？
那就是范模口必须垂直向上。
您们仔细看看那个德是个什么样的造型。
有写目的，但有些字体并非是目。
但目代表“smy”视目眼的音节，也就是说从直观上讲，要得到一个完美的样品，必须模眼垂直向上。所以，类比，正直为范为德也就是水到渠成的东西了。
这种观念当然也衍生到造人的活动中。
我想，诸位如果想通了这个东西，德在古人的观念中也并非是很抽象的事物。
汉语的德明显省掉了部分语音，英语的moral明显也省掉了部分语音。
比如，我们把比较简化的spdg这个音抽出来看。
在汉语至少会有：示范、标准、道、格……
在其他语言可能会有：hp\fb\smb等多种组合。
从这个德字，其实我们可能还需更深层地反问自身：
人在这个宇宙中到底居于什么地位？
假设是天地法则的投影。
那么这个投影必然还仅是天地的幼体，仍然处于胚胎阶段。
只有全面掌握宇宙真理，才会成长为象宇宙这样的存在。
我们期待这一天。
