苟子，即荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子在思想观念上主张以下几点：
1. 性恶论
这是荀子的核心观点之一。他认为人的本性是恶的，需要通过后天的教育和礼法来矫正和约束。与孟子的“性善论”形成鲜明对比，荀子认为人性中的好利、疾恶、耳目之欲等是自然存在的，需要通过教化来引导人们走向善良和道德。
2. 隆礼重法
荀子强调礼治的重要性，认为礼是治理国家的根本。他提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，即在治理国家时，既要重视礼教，也要注重法治。礼可以规范人们的行为，使人们各安其分；法则可以保障社会秩序的稳定。
3. 天行有常
荀子提出了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的自然观。他认为自然界的运行有其自身的规律，不受人的意志所左右。这一观点体现了荀子对自然界客观规律的尊重和对人类主观能动性的限制。
4. 君子之道
荀子认为君子是社会的楷模和领袖，应该具备高尚的品德和卓越的才能。他提倡君子要修身齐家治国平天下，通过自身的努力和修养来实现个人的价值和社会的进步。
5. 批判墨家与道家
荀子对墨家的兼爱非攻和道家的无为而治进行了批判。他认为墨家的兼爱过于理想化，难以在现实社会中实现；而道家的无为则忽视了人的主观能动性和社会责任。荀子主张积极入世，通过努力和实践来改变社会现状。
综上所述，荀子的思想观念涵盖了人性、政治、自然观等多个方面，对中国古代哲学和文化产生了深远的影响。他的思想不仅为儒家学派的发展注入了新的活力，也为后世的思想家和政治家提供了宝贵的借鉴和启示。
