《笑场》这本书有很多小的故事，这其中呢，我最喜欢的一个章节就是《扯经》这一章。
为什么喜欢这一章呢？
其实要用李诞的语气说可能是喜欢就喜欢了呗，哪有什么为什么？
其实这一章应该不算是一个故事吧，因为真的是没头没尾。
有的就只是小和尚和师傅的一些对话。
就是这些话很诙谐，会吸引我继续读下去。
话不多说，先来看两段对话，您来品品。
“师父，幸福是什么？”
“啊？信佛就是信佛啊。”
“……不是信佛，是幸福，那你干脆说说，信佛能幸福吗？”
“信佛幸福，信佛不幸福，不信佛幸福，不信佛不幸福，这都有可能啊，没什么必然联系。”
“你别给我说绕口令啊，我这么问得了，你幸福吗？”
“我啊，姓王。”
“佛门中人，慈悲为怀。大方丈有令，我们这种清净小庙，不可学别人喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些花拳绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。”
“师傅，我懂了，知识就是力量。”
“咦？你怎么肿成了这个样子？又去调戏小北了？”
“不是，隔壁大庙的人打的。”
“为什么？”
“我跟他们舌灿莲花来着。”
“唉，我说什么你都信，真可爱。”
都是这样的对话，好像没什么特别深层次的意味。
我也不想说这其中是否包含更深奥的人生意义。
只是读这段文字，觉得李诞这个人挺有意思的。
也许李诞想要向读者传达的就是这样一个随性的处事态度。
不用被一些约定俗成的规矩所限制，大家都认为对的事情却不一定是对的，当然也不一定是错的。
总之就是文无定法，看你怎么理解了。
李诞不管是上综艺节目还是说脱口秀，都好像在向人们传达一个无所谓的态度。更准确点来形容的话就是佛系。
不过这种佛系并不是懒散也不是丧，而是一种正确看待得失的态度。
我觉得李诞是一个活的很通透的人。大道至简，他总是一幅吊儿郎当的样子，说的话虽然随意但不是没有道理。
就像《奇葩说》中有一期李诞下场辩论。
辩题是“如果博物馆失火，你是救猫还是救画？”
李诞看到辩题第一反应却不是选择救猫或者是救画。
而是关我什么事。
常言道：“事不关己，高高挂起。”
当然现在很多人明面上反对这句话。
可如果你按照这句话处事，真的会轻松很多。
也就是告诉自己自私一点，别人好与坏与我何干？
不过节目是不能这样进行的。
你必须选择一个辩论角度，救猫或者是救画。
李诞的立场是救猫。
几乎所有人都认为没有辩论过的李诞没什么实力。
可事实是李诞贡献了这期节目最精彩的一番言论。
所有人都为李诞的话所感染。
同台那么多有经验的辩手，有学识的精英，高情商的主持。
为什么李诞的话比他们的更有感染力呢？
因为李诞抓住了人们的关注点，让我们不由自主的认同他所说的。
关注点是什么呢？就是焦虑。
现在这个大环境下，毕业容易工作难找，找到了工作上司又难缠，上司不难缠同事又勾心斗角。
所以大部分人都会焦虑。
既然人生已经这么难了，为什么还要别人告诉你，你要无私，你要乐于助人呢？
而李诞告诉你，不必无私，不必那么在意别人的看法。
他让人们感到了轻松。
可李诞成功了，靠的是他的我行我素吗？
然而并不是，他作为公众人物，不得不接受各位观众的看法。
有时他也会迎合，也会低头。
不过他很坦然，他说就是为了赚钱。
他说“其实有些话心里有，但是我不能说出来，因为说出来就赚不着钱。”
这是毫不掩饰的欲望。
不有损他人的利益，欲望本身没错，谁能说自己是无欲无求的？
为了自己的欲望变成自己曾经不想变成的样子。
李诞是这样，我们也会是。
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