如何看待《天龙八部》中的康敏?

如何看待《天龙八部》中的康敏?

电视剧的马夫人往往比较奔放,然则马夫人在杏子林出场时,全身缟素,几无外貌描写(小说这段是在夜里),毕竟她丈夫去世,一个寡妇出现在这样的场合,自然十分低调。

后来乔峰在聚贤庄再见,才写道:

等到窥见马夫人与段正淳欢好,萧峰的反应则是:

金庸曾批评张纪中版《天龙八部》的马夫人:

施爱东先生分析《天龙八部》中马夫人与乔峰的怨恨有武松杀潘金莲、石秀杀潘巧云的影子。他的分析很好。

可见马夫人是金庸引以为傲的人物,仅次于乔峰,巧合的是(也可能不是巧合),这两个角色都配有“童年故事”。

乔峰七岁时陪母亲去求大夫给爹爹治病,被打回后偷了一把刀子,正巧母亲不见了四钱银子,见乔峰在磨刀,就冤枉是儿子偷去买了刀。乔峰当晚便偷入大夫屋里,把大夫刺死了。

乔峰自己总结原因:

马夫人也是七岁时,爹爹许诺过年把鸡羊卖了,给她做新衣裳,结果腊月大雪,羊栏被压塌,夜晚又遇上狼群,鸡羊大受损失,爹爹持标枪去赶狼,结果摔伤了腿。

马夫人说:

这是第一个关键信息点,萧峰对此的反应是:

隔壁江家姊姊穿上了花衣服,年三十晚上,等江家姊姊睡着了,七岁的马夫人偷偷摸进房,将那套新衣新裤拿了起来。

听故事的段正淳和读者想的都是:“偷衣服么?”偷东西当然不对,但毕竟年纪还小,也不算多严重的错事,因此段正淳仍是笑道:“偷新衣么?哎唷,我只道咱们小康只会偷汉子,原来来会偷衣服呢。”

然而马夫人却不是偷衣服,而是用剪刀把别人的新衣服都剪烂了,她得意地说:

段正淳一直脸蕴笑意,听到这里,脸上渐渐变色,颇为不快。

因为偷衣服有动机,几十年前的错事,现在说出来,不过一笑置之罢了。

毁掉别人的衣服则没有道理可讲,正如萧峰之前评价:“这女人如此天性凉薄!”

这种心理上的变态,似乎也是一种“天性”,段正淳自然听了不舒服。

同样,马夫人对此也有总结陈词:

只是花会时没有正眼看她,就会闹得乔峰身败名裂?

编剧心想:不可能,绝对不可能!

所以电视剧就简单了,总好像马夫人暗恋乔峰,得不到才要毁掉他。甚至乔峰如果回心转意,她还愿意从头来过……

表面上,似也对照了小时候剪碎花衣服的故事,但这不过是常见的因爱生恨,俗套无比,实际显现的,反而是“自己没了新衣服、去偷隔壁姊姊家的”精神内核。

更难以理解的是,竟还有相当数量的观众,赞成这样庸俗化的改编,认为“这样就说得通了”、“更符合人性”,又称“合理化改编”、“超越了原著”云云。

金庸说:“编剧不动脑筋,走最简单最容易的路子,其实照原来的人物就行了。”

编剧自作聪明的改编,其实不过是套了一个最常见的模子,把一个精彩独特的角色,改得平庸之极。

就好像记者采访杀人犯,总要听到他讲出一两则童年悲惨的往事,才觉得“这就对了!”“他变成今天这样果然不是没来由的。”如果没听到故事,就大失所望。

乔峰讲童年故事,阿朱感叹:“这样凶狠的孩子,倒像是契丹的恶人!”乔峰也道:“我这么下手不容情,当真由于是契丹种的缘故?”但这只是故事的表象,读全书可知,金庸不可能表达“契丹孩子就生性凶狠”这种思想。

乔峰的故事至少要讲两点:一是乔氏夫妇从小就对乔峰很客气,令他意识到这不是一般人家父母和孩子的相处方式(还有乔三槐表示“这孩子跟着咱们,从来没什么玩的,他要什么,由他去罢,咱们一向挺委屈了他。”这种暗示);二是原著所说:乔峰生平最受不得给人冤枉。可是,便在这一日之中,他身遭三桩奇冤。

同样,马夫人讲“要是有一件物事我日思夜想,得不到手,偏偏旁人运气好得到了,那么我说什么也得毁了这件物事”,也只是这个故事的表象,它真正表现出来的,是让段正淳感到不舒服的那一面,也就是有违常理、让人感觉背脊生凉的那一面。

无端。没有人性。这才是马夫人的可怕之处。

马夫人对乔峰并无爱情,她对白世镜、全冠清等也无爱情,别说这些人,即便情圣段正淳,也非马夫人所爱。

谁说每个人都要爱情?这不正是如今众所批判的“恋爱脑”么?

一些编剧总想把故事编得合情合理,实际世上太多的事都不通情理;总想用人性去解释马夫人,实际马夫人“天性凉薄”(无人性)。

如果总是以编剧观众们的常理度量,要让所有人都理解她,那我马夫人活在世上,还有什么意思?

(顺带一提,《水浒》电视剧的潘金莲,也总是会做很多“人性化”的改编,和原著并不相同。)