
先说答案:1,弘安之役,实际到达日本的元军都没10万,上哪有10万供倭奴去“歼灭”?
2,为围攻台风后仅存的2千元兵,日方也有不小伤亡,此役被日本称为“鹰岛冲扫荡战”。
干货详答如下:
1,弘安之战,到底有多少元军死于台风? 所谓10万人被弃日本一说,到底可不可靠?
要指出的是,弘安之役最后阶段发生的大风暴,是亚洲史上独一无二的最大海难,因一些幸存者的极力夸大,加上一些反元的汉族文人,以及明代初年修《元史》的汉族士大夫大肆渲染夸张,以至遇难人数严重失实。我们先看正史的几条记载:
“未几,败卒于阊归言:官军六月入海,七月至平壶岛,移五龙山。八月一日,风破舟。五日,范文虎等诸将各自择坚海船坐去,弃士卒十馀万于山下,无食无主者三日。众议推张百户某为主帅,号之曰张总管,听其约束。方伐木作舟欲还,七日,日本人来战,尽死,馀二三万虏去。九日,至八角岛,尽杀蒙古、高丽、汉人,不杀新附军而奴之;阊辈是也”---------《元史》
《高丽史》卷29《忠烈王世家》:“忠烈王八年六月,蛮军总把沈聪一等六人自日本逃来,言:值恶风船败,众军十三四万同栖一山。{十}[八]月初八日,日本军至,我军饥不能战,皆降日本”
《元史。日本传》“十万之众,得生还者,仅三人耳”
《元史。世祖本纪》“余军回至高丽境,十存一二”
《元史。李庭传》“士卒存者,十一二”
高丽《东国通鉴》“元军不返者,无虑十万有几;我军不返者,亦七千余人”
用其他史料澄清真相:
首先,日方的一手史料均证实,风暴后,元军幸存者根本没有夸张的十余万投降、二三万被俘一说:
“七月晦,夜半西北风大作;闰月朔,贼船悉破,随潮漂海面似散筹,流尸聚积若为岛;贼之漂流抵鹰岛者数千人,无船可济,赢惫者居岸下,”(《八幡愚童训》)
又,《壬生官務家日記抄》记载:閏七月十二日条”十二日、去夜鎮西飛脚到来云々、蒙古賊皆以滅亡、所残二千餘人。。。。“
也就是说,风暴后,遗留在日本可供杀俘的元人,不过数千人,或者就是仅二千人。
而且,不幸遇上大风暴的元朝江南新附军,不过是前锋部队,因全军庞大有十万人,在远赴日本途中被潮流、风向的原因吹散,队伍拖得很长,跑到日本赶上参战的只是一部分:
宋旡《啽呓集》《宋旡自铭》:“五月,官兵集四明(宁波)入海,舟偕东北向,而省左右幕属各异舟,号令不相闻。后发者追程冒进,得耽罗国(今韩国巨济岛)。盖前锋先遭飓风,失导而至是[国]”。
也就是说,大量的江南军“后发者”并未能赶上风暴,因而幸存:
程文海《雪楼集》卷17《巴约特墓碑》:“至元中,进阶怀远大将军、管军万户,领江淮战船数百艘东征日本,全军还;有旨特赐养老一百户”。
而遇上风暴的元军,死难者也并不如想像中那么多:
首先,元军各路主帅:“东路军”的忻都、洪茶丘、金方庆,“江南军”的范文虎、李庭、张禧等无一丧生,全部归国。
而基层部队,有不少因措施得当,也大批幸存并归国:
陆文圭《墙东稿》卷12《吴祐墓志》:“至元十八年,泛海征日本。。。。抵[平户]岛上,飓风骤起,众散而归”。《元史》卷165《张禧传》:“至日本,即舍舟筑垒平湖岛,约束战舰,各相去五十步止泊,以避风涛触击。八月,飓风大作,战舰悉坏,所部独完,文虎等议还,禧乃分船与之。时平湖岛屯兵四千乏舟,禧曰:我安忍弃之!遂悉弃舟中所有马七十匹,以济其还”。----张禧是河北人,金末就投奔蒙古,带兵多年,属下将士很多。此次再加上搭救了另外四千元兵,光这一支就幸存一万人以上。
《至正昆山郡志》卷5提到的朱清、许兴祖、刘必显、黄成等人,行文都并没有涉及他们的“遇难”:“朱清,{已卯}[辛巳]从征日本”。“徐兴祖,复从右丞范文虎征日本,有战功”。“刘必显,辛巳从李元帅(庭)征日本”。“黄成,至元辛巳,右丞范文虎征日本迤南,辟置麾下,多委力焉”。
而前宋遗民,一生极力反元骂元,元政府懒得理他得以寿终的郑思肖,对这场风暴极力兴灾乐祸,在所作的《元鞑攻日本败北歌》中,手舞足蹈的狂称“二十万人在白骨山上,无船渡归,为倭人尽剿”。
但就是这样的狂生,尚且还承认“鞑军半没于海,船仅回四百余只”。
可想而知,大风暴中碎灭的主要是中、小船只,能幸存下来的都是宏舶巨舰,这四百多幸存的巨舶每艘即使只装下一百人,也有四万人幸存!
幸存的士卒,多取道高丽归国。《滋溪稿》卷21《张氏墓志》:“公(马马其)由耽罗逾高丽、渡辽水以趋京师,遂归于池州路”。
《桐江集》卷续32《孔端卿东征集序》:“君(孔端卿)偶得不死,附小校破舟登所谓合浦者,过平壤之都,渡辽阳之水,历故女真、契丹之境,由平滦路抵燕山,凡九十四日,徒步七千馀里。又久之,然后复得南归”。
顺便提一句:幸存下来的汉族士兵,回到江南或中原家乡后,终身过着清静富饶、太平安乐的生活,安享幸福晚年。
2,即使围攻风暴后幸存的约2000元军,日方也付出不小代价。
这场突如其来的大风暴,同样震惊了日本,日方记载:
“秋闺七月甲子朔,飓风大作,海水簸荡,贼船皆覆没破坏。左副元帅阿刺帖木几以下溺死者无算。流尸随潮汐入浦,浦为之塞,可践而行。海中积尸,观之如岛”(《元寇纪要》下)。
风暴过后,元方还剩多少人呢?我们接着看:
“漂流免死者,尚数千人,皆至鹰岛,缮修坏船七八艘,将逃归”。倭奴仗着老天偏心眼,集中数百艘船的人马进攻这些元兵。尽管元兵饥疲不堪,又不成建制,依然殊死抵抗。
这场悲壮的绝地之战,日方称为“鹰岛扫荡战”,二千多元军残兵在绝境之中,依然击毙了日军对马小太郎、兵卫次郎等多名武士在内的不少倭人,自身一半战死,一半被俘。 日方称“杀伤溺死甚多,请降者千余人,悉斩之”。将幸存元、丽士兵无人性的全部斩首,只有极少数原南宋降兵不杀。
战死的对马小太郎、兵卫次郎等,至今墓地仍保留在原战场上,可供观览。
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最后,我想说几句关于这场战争的性质,此役绝非日本人所哭喊的被侵略。因为,日本的倭寇早就累累侵犯蒙元盟国高丽沿海,杀人掠货,这是日本千年以来富于侵略、杀掠的民族性决定的。从更早期的历史我们就能看到,日本从来就不是一个和平民族,更不是一个愿意与人为善的民族。几个世纪前朝鲜半岛上的”日本府“,以及新罗,甚至高句丽被侵犯就是证明。
所以,蒙元替受害的高丽报复日本,从道义上说完全说得过去。更不要说我国历史上从来讲究两国交战不斩来使。当元朝向日本派出和平使团,释放和平之意时,换来的竟是日本野蛮的集体斩杀元朝使团,使4名元使和20多名无辜的高丽随从遇害。日本如此蛮横的做风,即使在中世纪的世界外交史上,也是罕见的!正因为这种民族性,日本才会在后来一再如此,斩杀明太祖派来的和平使团,集体杀光葡萄牙派来的贸易使团。创造了世界史上,一国屠杀和平使团最多的记录!
所以,元朝对日本再度兴兵致讨,并不是失理的。完全不能与近、现代军国主义日本对中、朝对广大亚洲国家的残暴侵略相提并论!希望每一个有血性的国人铭记!
