《渔父》的原文及翻译如下：
原文
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
翻译
屈原遭到了放逐，在江边上游荡，沿着水边边走边吟唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么会落到这个境地？”屈原说：“世上的人都肮脏不堪，只有我干净纯洁；众人都沉醉不醒，只有我清醒，因此被放逐。”渔父说：“圣明的人不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。既然世上的人都肮脏不堪，您为什么不搅浑泥水扬起浊波，来推波助澜呢？既然众人都沉醉不醒，您为什么不跟着吃那酒糟喝那薄酒，来随波逐流呢？为什么要深思高举，行为超凡脱俗，使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹弹帽子上的灰烬，刚洗过澡的人一定要抖抖衣服上的尘土。怎么能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让白玉一般纯洁的品质，去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的双脚。”渔父就这样远去，不再和屈原说话。
《渔父》通过屈原和渔父的对话，展现了两种截然不同的人生哲学和处世态度。屈原坚持自己的高洁品质和理想追求，不愿妥协和随波逐流；而渔父则主张顺应时势，与世推移，追求一种逍遥自在的生活方式。这两种观点各有千秋，反映了古代士人对于人生道路的不同选择和思考。
