谢邀。首先，再看了其他答者的回答后，不得不说让我受益匪浅。“现象看本质”这种想法我一直以来是认可的，但现在我觉得“现象只能看到现象”，而看不到“本质”。
举个例子，在古代，从医学上来说，人的身体是由五脏六腑等器官所构成的。而现在谈的是细胞，但在古人眼里，“器官”就是“本质”，而我们现在觉得本质是“细胞”，在未来或许有其他观点替代“细胞”，所以“本质”这个词是我们认为的，我们从头到尾看到的都是“现象”。（古代医学也有认为人的“本质”是阴阳二气，但这个不重要。然后我说医学，千万别说什么分子原子，重点在于我想说，人说某现象的本质其实是另外一个现象。）
佛家的“非空非有，妙空妙有”这句话我觉得就诠释了本质这个概念，至于说如何解释这句话，只能说语言这门工具还是存在局限性。最后，不喜勿喷。（有人不喜佛教的话，请看过去了就行。）
