我是从别的院去到弘毅的，目前两边各待了一个学期，刚好可以说一说。
弘毅最大的优点就是资源， 很多，拿院级的活动来举例，比如去种地体验生活啊，本来暑假还安排了重走长征路的学习（旅游），但是因为疫情吹了。还有就是专门请一些外教来上课啊，出国交流啊等等等等资源倾斜很多。关于这点，其实我很喜欢政管院一位教授说的：大家都是武大的学院，本来不应该区别对待。但是学校这么搞的，虽然我自己也不太喜欢这样，但是说多了感觉我有点像凡尔赛 关于资源这点见仁见智吧
弘毅的缺点话就是凝聚力相对会低一点。因为专业太多了，大家聚在一起很难，聚在一起的时间也很少，各自又在忙自己的事，所以很容易产生这种疏离感吧。可能因为我是三招进弘毅的，这个学期结束才换的宿舍，跟自己原学院的一些同学对比起来，这种疏离感可能会更强烈一些。
关于弘毅的课程安排是被诟病最多的，这点我直接引用石院长讲的话吧：别的专业是爬一棵树，四年时间你专心的从尾爬到顶。而弘毅的一些理念是想让你去爬一座山，一路上见到很多不同的树。所以弘毅的课程安排相对对应的学院来说会有些许不合理。能接受弘毅这种教学理念的话，应该问题不大。
暂时说这么多，最终的选择权还是在你自己手里
大四了回来更新一下
发现大一的我写的答案竟然如此公允！我现在恐怕都很难保持这样公允的态度来评判它了！
在这几年的学习体验中，这个“博雅”的培养方案可确实是最给我添堵的一部分：博而不专！
如果你仅是本科，这种博雅教育很好，让你体验人生，充分培养你的感悟力，怀抱着满怀的人文关怀进入社会。可是如果你一旦想在某个领域深挖一点，这种博雅的方案反而是一个灾难！如果你对这些东西完全没有兴趣，那么这份培养方案在你看来就只是在强行给你塞一些你不感兴趣又华而不实的课拖慢你在专业领域进步的速度！话又说回来，博雅教育的英文原称叫做：liberal arts education ，如果你把那些博雅课强行塞在培养方案里作为必修，那完全违背了自由的初衷！
再说学术：学院除了钱之外不会给你任何实质上的帮助。老师是你得厚着脸皮自己去找的。作为一个“其他学院”的人，你去联系老师的话，老师要是不愿意理你怎么办？弘毅不会考虑这一点！他们觉得自己的名字就是响当当的招牌，笑死，出了弘毅学堂的大门哪个学院的教授会真的认这个名字？不过都是出于他们的职业道德可怜我们这些学生没人要罢了。
于是在学术方面，因为弘毅学堂没有任何属于自己的老师，你得去对应学院抱老师的大腿，去别的学院上他们开的课，你就变成了庶出的待遇！比如，虽然我已经决定日后的方向是哲学，但是如果我想去哲学院找老师聊论文，我直接连哲学院的门禁都刷不开。
这种庶出的待遇是很让人心寒的。弘毅把你往外一扔，觉得凭自己的名号应该没人会不愿意要。但切切实实在对应学院那里就是庶出的待遇：我凭什么要鸟你弘毅？然后就这样变成了三不管。弘毅觉得你该凭自己去联系，对应学院觉得你是弘毅的学生我们为什么要那么在乎你。（但是事实上，哲学院和哲学院的老师对我真的很好很好 ）
所以，在我计划中的毕业致谢里，属于弘毅的篇幅应该不会很多。毕竟致谢的总体篇幅有限。有更多值得我感谢的人让我去感谢。我目前为止在学业和学术方面得到的所有实质性的帮助都来自于哲学院的老师。他们不计较我不是哲学院的学生，不遗余力的给我提供帮助和指导。他们是真真切切给了我帮助的人，所以我也应该真真切切地感谢他们。但在这个过程中，弘毅在哪里？
