我谈谈我对中国文化属性的理解：
对于属性这两个字，我们可以把它理解为性质，一个事物的属性就决定了它的性质，或许换句话说，属性决定了一个东西它是什么。
举个例子或许更容易理解。一个哲学家，因其研究哲学因而具备哲学家的气质，故可称为哲学家。一个农民因其身上的特性、行事做法就间接地定义他为农民。同样，每个人接受的教育不同，因此他的思想深度，眼界高度，行为表现这些都会有所不同。这些事不以人的意志为转移的，也是可以模仿不出来的。我局的这就叫做文化属性。
《遥远的救世主》这本书就是核心体现了这四个字，它以一种通俗小说的形式路政了这一课题。如果我们单以哲学、社会学或是从科学的角度来论证，可能会相当的不直观、晦涩难懂。豆豆用小说的方式告诉我们文化属性在人身上所起的决定性作用。
每个人都具有自己的文化属性。你的文化属性决定了你是一个什么样的人，你有怎样的眼光与抱负，又怎样的行为方式和说话方式，等等。文化属性甚至比价值观更能影响一个人，因为价值观只是在你做抉择的时候才会起作用，而文化属性会决定你的一举一动，一言一行。同样的例子，一个哲学家说的、做的、想的和一个农民是完全不一样的，这就是文化属性不同而决定的。
文化属性或许也只一个人的眼光、眼界。如在书中丁元英能够看到更远的利益，而那些农民却总是梦想着一夜暴富。有一堆反义词用来形容这两种文化属性或许很贴切：高瞻远瞩和鼠目寸光。对于那些农民，你不能怨他们跳不出那个圈，我觉得那倒不算是人性的劣根性，这能是他们的文化水平、生活环境以及祖辈的传统决定了他们的眼界，决定了用他们的高度。因此我认为在整个过程中，丁元英恩能够预料到所有的结果，从开始的那一刻，他就预料到了失败的结局，但他依然做了，一个方面因为芮小丹，其实我觉得他同事抱着一种做实验的心理。他想告诉你，以一个活生生的、教训惨痛的例子告诉你，扶贫就是杀富济贫。有些事情别人是帮不了的，因为你的文化属性决定了你所能站的位置和所能达到的高度。他以这件事为“文化属性”这四个字做了最好的注脚。
文化属性是怎么来的呢？首先我觉得它有其先天性的存在，即人生来就有的。这就比如佛学上所说的慧根，或许类似于天赋。当然这只是占了很小的一部分。儒家讲人性本善，文化属性应该就是骨子里那点儿东西，当然不一定是善，也不一代女皇就是恶，它会以各种方式作用在人身上。
其次我觉得文化属性最主要的来源就是教育。有一句话叫做“腹有诗书气自华”，这是同样的道理。你所接受的就教育直接就决定了你的思想内涵，当然也就是文化属性的一部分。接受过教育和没接受过教育的人，以及接受不同文化程度的人是会有明显的不同的。
再者，外在环境也是影响一个人的文化属性的重要因素。你所看到的，听到的肯定会在无形中影响你的行为甚至价值判断。就比如一个商人、一个官员、一个学者可能光从外表气质我们就能区分开来。究其原因也就是文化属性不同罢了。
我们应该怎样看待文化属性这种东西呢？我们都行获得一种高的文化属性，“高”或许不恰当但总之就是好的素质。难道人人都要像丁元英那样吗？这显然是不可能的，那仅仅是一个虚构的人物。或许文化属性通俗化了之后，我个人片面的认为叫“综合素质”。目前以我的资历只能理解到这一步了。
